La Cristología del CATIC.

Presentación

El objetivo que pretendemos en esta materia es alcanzar una comprensión mas profunda de lo que se encuentra en el Catecismo de la Iglesia, donde se expone el Símbolo de los Apóstoles, cuyo segundo artículo está consagrado a Jesucristo.

Este es el esquema de contenido que presenta el  CATIC (422-682) siguiendo la profesión de fe apostólica.

CAPITULO SEGUNDO:

CREO EN JESUCRISTO, HIJO UNICO DE DIOS

La Buena Nueva: Dios ha enviado a su Hijo

"Anunciar... la inescrutable riqueza de Cristo" (Ef 3,8)

En el centro de la catequesis: Cristo

Artículo 2 "Y EN JESUCRISTO, SU UNICO HIJO, NUESTRO SEÑOR"

I.- JESUS

II.- CRISTO

III.- HIJO UNICO DE DIOS

IV.- SEÑOR

Artículo 3 "JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL

ESPIRITU SANTO Y NACIO DE SANTA MARIA VIRGEN"

Párrafo 1 EL HIJO DE DIOS SE HIZO HOMBRE

I.- POR QUE EL VERBO SE HIZO CARNE

II.- LA ENCARNACION

III.- VERDADERO DIOS Y VERDADERO HOMBRE

IV.- COMO ES HOMBRE EL HIJO DE DIOS

El alma y el conocimiento humano de Cristo

La voluntad humana de Cristo

El verdadero cuerpo de Cristo

El Corazón del Verbo encarnado

Párrafo 2 "...CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPIRITU SANTO, NACIO DE SANTA MARIA VIRGEN"

I.- CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPIRITU SANTO ...

II.-... NACIDO DE LA VIRGEN MARIA

La predestinación de María

La Inmaculada Concepción

"Hágase en mí según tu palabra..."

La maternidad divina de María

La virginidad de María

María, la "siempre Virgen"

La maternidad virginal de María en el designio de Dios

Párrafo 3 LOS MISTERIOS DE LA VIDA DE CRISTO

I.- TODA LA VIDA DE CRISTO ES MISTERIO

Los rasgos comunes en los Misterios de Jesús

Nuestra comunión en los Misterios de Jesús

II.- LOS MISTERIOS DE LA INFANCIA Y DE LA VIDA OCULTA DE JESUS

Los preparativos

El Misterio de Navidad

Los Misterios de la infancia de Jesús

Los Misterios de la vida oculta de Jesús

III.- LOS MISTERIOS DE LA VIDA PUBLICA DE JESUS

El Bautismo de Jesús

Las Tentaciones de Jesús

"El Reino de Dios está cerca"

El anuncio del Reino de Dios

Los signos del Reino de Dios

"Las llaves del Reino"

Una visión anticipada del Reino: La Transfiguración

La subida de Jesús a Jerusalén

La entrada mesiánica de Jesús en Jerusalén

Artículo 4 "JESUCRISTO PADECIO BAJO EL PODER DE PONCIO PILATO, FUE CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO"

Párrafo 1 JESUS E ISRAEL

I.- JESUS Y LA LEY

II.- JESUS Y EL TEMPLO

III.- JESUS Y LA FE DE ISRAEL EN EL DIOS UNICO Y SALVADOR

Párrafo 2 JESUS MURIO CRUCIFICADO

I.- EL PROCESO DE JESUS

Divisiones de las autoridades judías respecto a Jesús

Los judíos no son responsables colectivamente de la muerte de Jesús

Todos los pecadores fueron los autores de la Pasión de Cristo

II.- LA MUERTE REDENTORA DE CRISTO EN EL DESIGNIO DIVINO DE SALVACION

"Jesús entregado según el preciso designio de Dios"

"Muerto por nuestros pecados según las Escrituras"

"Dios le hizo pecado por nosotros"

Dios tiene la iniciativa del amor redentor universal

III.- CRISTO SE OFRECIO A SU PADRE, POR NUESTROS PECADOS

Toda la vida de Cristo es ofrenda al Padre

"El cordero que quita el pecado del mundo"

Jesús acepta libremente el amor redentor del Padre

Jesús anticipó en la cena la ofrenda libre de su vida

La agonía de Getsemaní

La muerte de Cristo es el sacrificio único y definitivo

Jesús reemplaza nuestra desobediencia por su obediencia

En la cruz, Jesús consuma su sacrificio

Nuestra participación en el sacrificio de Cristo

Párrafo 3 JESUCRISTO FUE SEPULTADO

El cuerpo de Cristo en el sepulcro

"No dejarás que tu santo vea la corrupción"

"Sepultados con Cristo... "

Artículo 5:  JESUCRISTO DESCENDIO A LOS INFIERNOS, AL TERCER DIA RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS

 Párrafo 1 . CRISTO DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS

Párrafo 2:  AL TERCER DIA RSUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS

 I.- EL ACONTECIMIENTO HISTORICO Y TRASCENDENTE

El sepulcro vacío

Las apariciones del Resucitado

El estado de la humanidad resucitada de Cristo

La Resurrección como acontecimiento trascendente

II.- LA RESURRECCION, OBRA DE LA SANTISIMA TRINIDAD

III.- SENTIDO Y ALCANCE SALVIFICO DE LA RESURRECCION

Artículo 6 "JESUCRISTO SUBIO A LOS CIELOS, Y ESTA SENTADO A LA DERECHA DE DIOS, PADRE TODOPODEROSO"

Artículo 7 "DESDE ALLI HA DE VENIR A JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS"

I.- VOLVERA EN GLORIA

Cristo reina ya mediante la Iglesia...

... esperando que todo le sea sometido

El glorioso advenimiento de Cristo, esperanza de Israel

La última prueba de la Iglesia

II.- PARA JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS

Este es el orden de exposición que presenta el Catecismo: nacimiento, vida, muerte, resurrección. Ahora bien  cuando se quiere ofrecer un acceso a la fe cristiana hay que considerar algunas cuestiones previas:

¿Cuál es la historicidad de los relatos que nos cuentan la vida de Jesús?

Esta cuestión era ya tratada por los exégetas desde hace dos siglos antes, pero hoy ha pasado al dominio público. Periódicamente aparecen revistas, publicaciones, películas que traen la noticia de algún descubrimiento arqueológico o alguna investigación nueva, que invita a reconsiderar todo lo que se sabía de la historia de Jesús. (El Codigo Da Vinci por ejemplo).

Por ello se hace necesario introducirnos primero en el problema de la historia de Jesús, con el fin de permitir al creyente y al que se interroga sobre la fe, orientarse y encontrar referentes clarificadores. (Unidades 1 y II) Se trata de explicar si y cómo es posible acceder a través del testimonio de los evangelios a la historia y al mensaje de Jesús antes de la Pascua, del Jesús “anunciador” de su mensaje antes que del Jesús “anunciado” por los apóstoles como cumplimiento de ese mensaje

Un segundo momento consistirá en pasar del punto de vista de la historia al de la fe, poniendo de manifiesto la pedagogía de Jesús con sus discípulos.  Se intenta reconstruir, al menos en grandes líneas, el mensaje y la vida del Jesús histórico, articulando las características y contenidos fundamentales: desde el bautismo en el río Jordán hasta la muerte en la cruz. El centro de su mensaje está en el anuncio del Reino, veremos el contenido de este anuncio, sus consecuencias, la dinámica de su crecimiento (Unidad III) para luego describir la comunidad mesiánica, convocada por Jesús y los conflictos que tiene con el templo y la ley. (Unidad IV) Trataremos a partir de todo esto indagar cómo percibían la identidad de Jesús y qué experiencia tiene Él de sí mismo (Unidad V)

Después de presentar la historia  y el itinerario público de Jesús podremos abordar el momento crucial de su existencia: Pasión, muerte, resurrección. Primero preguntándonos cómo Jesús se situaba ante su muerte, cómo la interpretaba. Para luego describir el final del itinerario histórico de Jesús : su proceso, condena y muerte en la cruz. (Unidad VI)

La muerte está bien atestiguada históricamente, pero genera un interrogante radical: por qué? ¿Por qué la salvación de la humanidad pasa por esta muerte ignominiosa? Se puede aceptar hoy ciertas interpretaciones sacrificiales de esta muerte, que hacen de Jesús alguien castigado por el Padre? ¿Cómo nos salva Jesús?

La resurrección, es el centro de la fe cristiana y del Credo. Es la que más dificultades de comprensión presenta. Ella es la cuna de la confesión cristiana de Jesús como Hijo de Dios. Los evangelios se escribieron bajo la luz de ese acontecimiento. Los mismos discípulos vivieron con Jesús antes de la resurrección habían hecho un itinerario de fe que empezaron en su convivencia con el hombre Jesús.  Durante esa vida en común fueron descubriendo el “misterio” divino de su personalidad. Esta fe incipiente se puso a prueba en el acontecimiento de la cruz. Necesitaron la resurrección y pentecostés para llegar a la fe completa. Creyeron en la resurrección porque era la resurrección de un hombre que conocían, y porque su resurrección venía a respaldar definitivamente el sentido de la vida de Jesús. La resurrección de Jesús es el acontecimiento que cumple y da significado definitivo a su existencia y a su mensaje

El hombre de hoy necesita hacer este itinerario de reconocimiento del hombre Jesús para proclamar su condición divina. Por ello es necesario después de estudiar la vida de Jesús, ocuparse de la resurrección y su significado. (Unidad VII)

Luego, siguiendo en el NT hay que abordar el movimiento de profundización y reflexión que se produce en la conciencia de los discípulos y los impulsa a volver sobre la persona y la identidad de Jesús, situándolo con respecto al mismo Dios y atribuyéndole cierto número de títulos propiamente divinos. (Unidad VIII)

Por último terminaremos recorriendo la historia doctrinal hasta nuestros días. ¿Cómo hablar de Jesús “Hijo de Dios”? (Unidad IX)

Al final de este recorrido se podrá verificar si hay continuidad y coherencia entre

-       lo que Jesús ha querido ser y decir en su existencia histórica

-       lo que los apóstoles y la Iglesia primitiva ha experimentado en el encuentro con Él resucitado

-       lo que su fe ha contemplado progresivamente como su identidad profunda y su designio total a la luz del misterio de Dios y su proyecto sobre la humanidad.

Este resultado será fundamental para comprender, por un lado la continuidad entre el testimonio de Jesús y el testimonio de la Iglesia sobre El; y, por otro, para comprender que, para delinear y penetrar la identidad completa de Jesucristo, es necesario relacionar estrechamente estas tres dimensiones de su acontecimiento:

Hecho este camino habrá que hacer luego el camino inverso y complementario: si hay continuidad y coherencia –más aún, identidad personal- entre el Jesús histórico, Jesús resucitado y el Verbo eterno del Padre.

Entonces debe ser posible y necesario, no sólo “subir” desde su actividad terrena a la resurrección, y después hasta su preexistencia, sino también “descender” desde esta pre-existencia a su encarnación, y releer la historia de Jesús a la luz de la identidad del Hijo Unigénito.

No es posible en realidad distinguir totalmente estos dos caminos, ambos se implican continuamente.